Мемуар 56. СВИНСТВО ВОКРУГ МЕНЯ. Шуш Эсенскі
Сегодня: 1, за неделю: 3, всего: 3473
Сведения об авторе смотреть здесь.
Свинство в моей памяти проявляется с далёких 50-х. На деннике (хоздвор в окружении хлевов) в кромешной темноте горит большой костёр, над которым мужики, поднатужившись, держат жердь с подвешенным к ней кабаном. Вертящиеся под ногами хозяйки то и дело выбегают за ворота, чтобы проверить, не маячит ли на фоне чёрно-синего неба фигура уполномоченного из района.
Тогда уполномоченные всех свиней брали на учёт для того, чтобы после их забоя свиные держатели обязательно сдирали со своих хрюшек шкуру и сдавали государству. Попробуй, не сдай, так накажут материально, что хоть в петлю лезь. Однако государство можно было обдурить. Свинью убить ночью, а когда уполномоченный спохватится, что хлев опустел, соврать, что хрюша околела, и труп выбросили в реку, что по тем временам считалось нормальным методом утилизации всякого гнилья.
Свиней тогда держали все. По двум причинам. Не было мяса и сала в продаже. Не было за что его купить у соседа. Кормили хрячье отродье чем попало, поскольку на 40 сотках разрешённого приусадебного участка кормов не вырастишь – самим бы прокормиться. В основном рвали траву. Ходили по болотам и заболоченным поймам собирать бобовник. На опушках рвали шнитку. Не брезговало свинство и сорняками с огородов. Такой растительный корм назывался ахрапьем. Его забрасывали в деревянное корыто и измельчали заостренным железным секачом в форме значка доллара $ на длинной ручке. В свиной рацион шли абсолютно все людские объедки. Очень любили свиньи конские испражнения. Как корм они назывались калом. За калом ходили в конюшни и на конские пастбища. А в моей тёщи деревне Цна Лунинецкого района был экономный селянин Хван, который никогда не сходил по большому до ветру, а всегда терпел, чтобы занести переваренное содержимое желудка сразу в свиное корыто – зачем даровому корму пропадать?
Поэтому свиньи были всегда голодными. Их гоняли на пастбище, словно коров, чтобы питались самостоятельно. Было, что съедали оставленных без присмотра младенцев. Но я лично таких случаев не встречал. Слышал о них от старших и читал в художественной литературе.
Когда в 1964 году сбросили Хрущёва, и новый руководитель государства Брежнев ограничил остров «свободы» Кубу в поставках хлеба, он перестал быть карточным продуктом и заполнил магазинные полки. Чтобы они не ломались, было разрешено отпускать главный продукт без ограничения. Нашей семье и свиньям семи буханок хватало на неделю. Бутылка вина «Яблочное» стоило столько, сколько и восемь буханок хлеба. Конечно, свиньям этого было мало, и они докармливались ахрапьем и появившейся в продаже ржаной мукой. Но магазинный корм был доступен лишь семьям, в которых был рабочий или сельский интеллигент. Колхозникам деньги ещё не платили. Поэтому они вынуждены были воровать у колхоза. Мне рассказывал ныне покойный житель покойной деревни Большие Торонковичи, как его укоряли дети за то, что батька «сжёг» в обанкротившейся советской сберкассе вклад на 12 машин марки «Волга». Я опешил: как можно было столько собрать? Ответ обескуражил простотой меня бестолкового. С женой работали на ферме. Воровали корма и выкармливали собственных свиней и телят. Сдавали и продавали. Выручку клали на сберкнижку.
С наступлением холодов начинался повсеместный забой свиней. Поначалу их смолили подвешенными к жерди, переворачивая с боку на бок. Помогали добела раскалёнными в костре металлическими трубами. С появлением бензиновых паяльных ламп дело значительно упростилось.
Когда охотничьи ружья бесконтрольно вывешивались на стенах внутри хат, свиней стреляли. Однажды раненый кабан выскочил из нашего денника и помчал в кусты. Неопытный стрелец бросился следом, на ходу перезаряжая ружьё и стреляя вдогонку. Не помню, с какого разу выстрел получился удачным.
Когда появились строгие правила хранения огнестрельного оружия, его начали сбывать, а свиней стали резать. Валят борова несколько мужиков набок. Садятся на него. Один перерезает горло. Животина долго издыхает от кровопотери, постепенно ослабляя немыслимой силы удары ногами. Однажды я не удержал ногу и получил удар по часам. Дорогой предмет был разбит. Я стал бояться быть свиным валителем. Вскорости увидел, как в Западной Беларуси муж тёщиной сестры один режет кабана, привязав его за заднюю ногу к столбу. Боров с перерезанным горлом рвётся только вперёд, не догадываясь повернуть в сторону своего умертвителя. Когда, ослабев, падает на передние колени, убийца отвязывает верёвку от столба и пинками гонит обречённое существо на место свежевания. Сразу же в деревне матери заявил, что самолично зарежу свинью, лишь бы не валить её живой. Убийство прошло блестяще. Все восхищались. Особенно был в восторге наш пёс Рейган.
Узнав о моей сноровке, соседка пригласила якобы опытного убийцу устроить свежинку у себя. Я важно зашёл в хлев и обомлел. В меня вперил яростный взгляд хрячище раза в четыре больше наших недокормышей (соседка работала дояркой). Но деваться некуда. Однако пришлось просить хозяйку самую привязать к столбу великана, якобы не пугать его перед смертью. Дело было сделано. Я взял, что обязательно, животное за ухо, всадил нож в нижнюю часть шеи и стал водить им туда-сюда, ища лезвием горло. Нашёл быстро. Но в то время боров заревел, рванулся вперёд и оторвал привязной кол от стены. Я каким-то образом оказался на спине зверюги. Вместе со мной и колом он сделал несколько кругов по периметру хлева, выбил собственной головой дверь и выскочил на денник. Зеваки моментально убежали в хату. Я оказался плохим наездником, поэтому свалился в притоптанный снег. Моментально вскочил и в мгновение ока очутился на дровяной складне. Поносившись по деннику, объект моей охоты начал всё чаще падать на колени – горло-то я всё же успел перерезать. Улучив момент, я соскочил на землю, ухватил долбню для колки дров и огрел ей зверя по голове. Он опешил, умолк и остановился. После второго удара свалился. На тебе, гад, ещё раз, ещё и ещё… Вот теперь можно получше искромсать тебе горло под толстой отвисшей шеей.
Услышав тишину на деннике, хозяева и мои мама с женой осторожно выглянули из хаты в приоткрытую чёрную дверь. Похвалили меня за проделанную работу. Восхищались моему умельству до тех пор, пока не начали разделку туши. Отчищенная тёркой спина оказалась синей от ударов долбней. Сало из спины было наполнено запёкшейся кровью – дубасил-то я, остервенев от страха и мести. Меня, конечно, вволю угостили свежинкой и самогонкой, но больше на свиноубийство соседка никогда не приглашала. Впрочем, я этому сам был несказанно рад – настолько перетрусил.
Первого собственного поросёнка я заимел в 1973 году, когда переехал из Минска в пустующую хату бабы Анэты в Веребках. Поскольку мамка постоянно жила за десяток километров в Гадивле, согласилась выкармливать мне мясо с салом – нам с женой ведь на работу в Лепель надо ездить каждый день. Мне оставалось лишь купить хрюшу на базаре. Что и сделал за 20 рублей, провезя покупку с лепельского базара в Гадивлю на велосипеде 20 километров. Но мамка сразу убила мой порыв к животноводству требованием купить мешок муки на прокорм моего четвероногого карапуза. Окончательно сразила меня озвучиванием цены очередной покупки – также 20 рублей. А зарплата моя была постоянной – 86 рублей. Я среагировал мгновенно: предложил ей забрать себе моё живое приобретение, а мне после лишения его жизни дать дополнительно к причитающейся сыновней части ещё свиной продукции на 20 рублей. Соглашение было заключено.
Каждый раз дважды в год я участвовал в убийстве вепря в Гадивле. Всегда после процесса моя семья имела угощение от пуза и неподъёмную сумку с собой. Но содержать собственное свинство никогда больше не хотел даже в коммунистическом мясном беспределе, то бишь отсутствии мяса. И не потому, что уже жил в Лепеле, а исключительно благодаря собственной сообразительности относительно невыгодности частного свиноводства. Свиней ведь и в городе держали почти все. Даже многоэтажки строили по проекту, который предусматривал сарайчики во дворе. Кому их было мало, рядом пристраивали ещё шанхаи. Просто люди не умели считать, а потому не понимали убыточности свиноводства. Занимались им по инерции, переняв её от сельских родителей, которым не было возможности оставить хозяйство без присмотра на время поездки в Минск за мясом, да и денег на то не было.
Как держали свиней жители моей трёхэтажки. У каждого был близкий сарайчик, сляпанный из подручных материалов или оборудованный в списанной будке от вахтовой «летучки». Я только посмеивался с несообразительных свинарей и хитростью добытую будку использовал исключительно под мотогараж, ведь за свою трудовую жизнь угробил семь мотоциклов и на восьмом езжу доныне.
Ох, и досаждали мне свиноводы! Через мой гараж гарцевали крысы из соседского слева в соседский справа. Вонизм стоял невообразимый. На улице тучами летали толстые навозные мухи. Я даже ходил жаловаться управляющему «Сельхозтехникой» Владимиру Галушко на частную свиноферму - в его ведомстве был дом. Но начальник поддержал хозяев хлевов со свиньями.
Однажды соседи Чмыри начали убивать своего любимца. Мой сын Валерик прибежал домой с плачем и стал жаловаться, что дядя Чмырь зарезал поросёночка ростом с кота. Большие ведь не росли из-за бескормицы. Во время замочки процесса компанией зараз съедали мясной приход почти без остатка.
Один мой далёкий родственник рассказывал, как брат работал на комбикормовом заводе и купил двух поросят с заводской свинофермы. Одного оставил себе, а второго подарил брату. Через некоторое время комбикормовский брат посетил молокозаводского брата и попросил показать собственный недавний подарок. Смотрит на поросёнка-клопа и просит показать того, что дарил. Услышав, что это тот и есть, повёз хозяина кабанчика-недоросля к себе и показал его ровесника. Тот еле в стойло вмещался – на бесплатном комбикорме вырос.
С 1997 по 2004 год я имел машину «опель-кадет». Заколебала мамка: привези да привези ей комбикорма свиньям в Гадивлю. А это нужно съездить на базар, купить, хоть и за её деньги. После нескольких рейсов спросил у матери: съедает ли она за месяц мяса с салом на 90 тысяч – именно на такую сумму привёз её комбикорма. Ответ был ожидаем: конечно, нет. Но ведь увесистая часть продукции свиного хлева достаётся нам, четырём детям. На что ответил: так не давай, мы обойдёмся, а тебе насколько легче и проще будет жить. Естественно, она меня не послушалась.
Теперь практически никто не держит свиней в городе и мало кто в деревне. Зачем, если в любом сельмаге видов мясопродуктов продаётся больше, чем тогда во всех гастрономах Минска, вместе взятых? Прозрели, наконец, люди.
Одобряю отказ населения от свиноводства. Лучше будем поддерживать государство, у которого мяса в избытке. А ведь свиноферм теперь меньше, чем было раньше. Откудова такой парадокс? А оттудова, что тогда мясо с мясокомбинатов уплывало в чёрную Африку и на смуглые Карибы. Друзей было слишком много, которые согласны были дружить с нами лишь за бесплатные подачки. Вон как сейчас трудно России без друзей.
События далёких лет возвращены к жизни в 2018 году.
Читайте мои единственные в мире "Личные мемуары о красной эре".
 НРАВИТСЯ |
 СУПЕР |
 ХА-ХА |
 УХ ТЫ! |
 СОЧУВСТВУЮ |
Резать свиней -- садизм. Эффективнее колоть заточкой (шилом) в сердце, -- и вся кровь остаётся на колбасы.
У меня другой способ. С детства любил принимать участие в свиноубийстве. Малым был-просто крутился рядом,-лейку для бензина держал при заправке лампы,тряпку подавал. Когда сдирали обугленные копыта,нанизывал их себе на пальцы и бегал пугал девчонок. Потом помогал уже по взрослому. Сначала доверяли чистить-обскребать,потом уже и осмаливать разрешали. Годам к 25-ти я уже мог полностью справиться с поросёнком. От и до. Но! Забивать я не мог. Даже старался улизнуть от этого мероприятия,если была возможность. А так однажды получилось,что надо было поросёнка тёщиного кончить,а помощник только старый тесть,и тот никогда сам не резал. Что делать? Тогда я продумал до мельчайших деталей такую последовательность действий. Взял у отца его старую "тулку" 16-го калибра и зарядил её патроном с пулей. За голенище сапога засунул большой забойный нож.Взял в руки чистый тазик для сбора крови. Открыл дверь в сарай,выбрал самое удачное место и шлёпнул туда этот тазик. Поросёнок подошёл к нему посмотреть,-вдруг там какая жрачка. Тут я,присев на колено,и всадил ему в загривок точно в ту линию,по которой потом голову отрезают. Ни криков,ни визга,ни летающего в воздухе навоза! Только "бум", и поросёнок на боку. Потом достал нож из за голенища,подвинул тазик к туше и аккуратно выпустил в него кровь. Потом уже выяснилось,что сам того не планируя,я попал пулей точно в позвоночник и перебил его напрочь. Когда отрезал голову,то рез пришёлся прямо по входному и выходному отверстиям и даже топора в руки брать не пришлось. Башка из под ножа просто тестю в руки упала. Все были в восторге от такого способа. Особенно тёща. За всю свою жизнь она похвалила меня от силы раза три. Тогда был первый. С тех пор тёща никого на помощь не звала. Более того. Растрындела по всей округе,какой я "крутой" специалист. Так меня даже соседи приглашали помочь в этом убийственном деле. У меня в ответ к ним была только одна просьба-достать где нибудь патрон с пулей. Ружьё то было,а патронов не было. Я ж не охотник...
Не перестаю удивляться... Такое впечатление, что Валацуга жил в другой стране, чем я и все мои родные (соседи, знакомые) в 70-80-е.
Сколько свиней было и у родителей, и у бабушек-дедушек - первый раз слышу (и даже додуматься до такой жути не могла бы) что б свиней, извиняюсь, гаМном кормили... И дохлых, что б за один присест сьесть можно было тоже не видала. На бульбе-паренке и на хлебе росли такое, что в хлев через год не вмещались.
TIA, а помнишь в школе учили байку К. Крапивы : "Адзін вялізарны парсюк, ... за раніцу абшнырыў завуголле" ? Всё правильно у Блукача изложено и подтверждается классиком, Героем соц. труда., доктором наук, академиком и т.д.
А я, с тех пор как узнала, что Блукач ярый антисоветчик, уже не удивляюсь. Через все его репортажи красной линией проходит ненависть ко всему советскому, будь то люди, или свиньи. И это при том, что был он в ту красную эру счастливым человеком - пил, ел, гулял - жил в своё удовольствие. С высоким начальством за руку здоровался, с милицией за панибрата, бесплатно пользовался всеми советсками благами. В тюрьме не сидел, не болел. Как писал, под него даже специальные должности придумывали. За один день из атеиста, одним росчерком пера комсомольского вожака слепили. Это ж не жизнь, а сказка - КРАСНАЯ!
Мартин - это точно "...парсюк не надта быу ахвочы глядзецца праудзе у вочы... " ))
Только ж "бруда" ента грязь, а не гаМно, извинаюсь.
ТІА, не каждый народный поэт может срифмовать некоторые слова, и заменяет их на "бруд". Кажись в "Новой земле" Я.Коласа уточняется назначение "завуголля". А сосед Ивана Чонкина даже самогон получал из оного. В те времена и позже свиноводы считали, что приём свиньями конских отходов жизнедеятельности избавляет их от паразитов. Да и с финансами на корма и лекарства были проблемы, особенно когда в хате штук 10 детей, а от халявы отказаться невозможно.
Мартин,как то неуклюже ты помогаешь Валацуге выкрутиться из неловкой ситуации... Тем более это удивительно,что сам то он молчит. Я заметил,что чем дальше,тем больше его воспоминания становятся похожи на приключения Чонкина. Там дед гнал из дерьма самогонку,тут из дерьма статьи гонят. Очень похоже. Но если его сравнение поросёнка с величиной кота ещё можно принять за художественный образ (гиперболу,метафору),то поверить в хрень,что в деревне нечем было кормить свиней могут поверить только те,кто тому не был свидетелем. Наверно,на них и расчитано. Обе мои бабушки всю жизнь держали свиней. Несколько лет их выращивали и мои родители. Тёща считалась на улице лучшей свиноводкой. У её сестры в деревне Заньки меньше трёх парсюков не водилось... И все их свиньи вырастали большими. Тёщины так вообще размером с пульмановский вагон.А ещё мои дядьки-тётки деревенские обязательно имели даже не по одному. Кормили бульбой,травой,ахрапьем всяким,мукой-сечкой,комбикормом и хлебом.Чего уж скрывать... Но чтоб дерьмом!? В детстве слышал,что добавляют конский навоз в профилактических целях,но не сталкивался с таким явлением НИ РАЗУ! Так что присвистел наш Валацуга в очередной раз. Но вот зато чем он меня откровенно озадачил... Тоже в очередной раз. Оказывается,он ещё и ходил к начальству доносить на своих соседей! В "лучших" традициях совкового стукачества! Блин... Как в том анекдоте-"И эти люди запрещают нам ковыряться в носу!"
Блукач прав, что в деревнях добавляли конский кал в мешанку для свиней.
Про это пишут на форуме животноводов, который далек от политики - https://www.fermer.by/topic/12276-kormlenie-svinej-i-organicheskie-produkty/
Другое дело, что конский кал не был основным продуктом в питании свиней, а всего лишь являлся добавкой и источником полезных элементов, которые не усваивает лощадь из-за особенностей строения пищеварительной системы
Вот и я об этом слышал. Причём,утверждалось,что лучшим был тот,который получался от кормления лошадей овсом. Да, Niclas,получается,что в чём в чём,а в дерьме мы с Вами точно разбираемся!
Очередная свядомская страшилка про жизнь в Советском Союзе. Тема-та называется :"Свинство вокруг меня", ну так и пиши про хрюшек, ан нет! Тут тебе и про коммунистический беспредел, и про обязательное воровство, и даже, о,ужас! про поедание вечно голодными свиньями младенцев. А про любовь свиней к конским испражнениям, так это наверне они сами ему на ушко нашептали, вернее нахрюкали. А какие художественные образы, как уважительно про секач, которым секли ахрапье: "в форме значка доллара". Ну и куда ж без Кубы. Ну, а в завершение свинской темы сожаление! "Вон как сейчас трудно Росссии без друзей" ???
В нашей округе, тех хозяев, которые не держали никакой живности, считали лодырями. В основном это были горькие пропойцы, и их вечно голодных детей всегда подкармливали соседи. И никакая купленная в магазине свинина не сравнится по вкусу и аромату со свежаниной со своего подворья!
СМК, Блукач и не собирается выкручиваться, т. к. неловкой ситуации нет -- он написал про то свинство, которое было вокруг него. Я его поддерживаю в том, что находчивые люди издавно, за неимением денег, кормили свиней чем попало, в т. ч. ... . Этот факт отражён и в произведениях писателей. Вокруг нас было другое свинство, несколько отличающееся от Валацужьего, -- желающие поделились этим видением, и что? Будем вычислять % кормивших и некормивших конским ... , или чистить пятаки друг другу? По "доносительству" : "личная свобода человека заканчивается там, где начинается свобода другого". Заниматься свиноводством, живя в многоэтажном доме нужно уметь, чтобы это не создавало проблем для окружающих людей; а если свиновладельцам, из-за любви к горячительным напиткам, лени и тупости недосуг подбросить соломы животным да почистить будку, то пришлось что-то делать, и в интересах тех же засир, т. к. мухи и крысы могли бы стать источником смертельных заболеваний, а руки мыть перед едой дети и многие выросшие не любят.
Мартин,неловкость возникает не от него. От тебя. Знаю я это многоэтажное жильё. Сам в таком жил шесть лет. Удобства во дворе,вода в колонке.Отопление печное. И на каждую квартиру полагался сарай для дров. Так вот,-большинство жильцов,старались дрова складывать во дворе,а в сараюшке держали свиней,кроликов и птицу. Это было НОРМОЙ для всех,кто не бухал,а заботился о пропитании семьи. Естественно,от этого скоторазведения были и мухи,и мыши,и крысы. Что тут поделаешь? Всё это было естественно,как утренний рассвет. Соседи,которые сами не содержали скотину,относились к этому с пониманием. Тем более,что жили все дружно,без злобы,без доносительства,нытья и жалоб. Те,кто забивал поросёнка частенько приглашали на чарку и шкварку тех,у кого ничего не было. Так было в моём родном городе. Не думаю,что в Лепеле было как то по другому. А ещё вокруг таких домов жильцы самовольно распределяли между собой все пригодные (и даже непригодные) клочки земли,чтоб на них можно было устроить грядки и даже посадить хоть немного картошки. Всё это было незаконно,но власти не возражали. Власти,которые не могли нормально прокормить свой народ,хотя бы не вмешивались. И никто никому не пенял! Отвечаю за свои слова-я бы НИКОГДА жаловаться не пошёл! Хотя бы из тех соображений,что ...как потом этим соседям в глаза смотреть? Впрочем,выходит,что есть такие люди,кторым в "глаза,что Божья роса". Мартин,дорогой,не переживай за него. Он городит всё,что ему в голову придёт и даже не задумывается,как к этому отнесутся люди. Он не переживает,а ты то чё?
Конечно-конечно. Комбикорм, мука-сечка, хлеб из магазина…
. Ну, во-первых, наличие в свинячьем меню комбикорма – свидетельство того, что хозяин либо крал его в колхозе либо сам был при партийно-хозяйственном корыте и мог этот комбикорм себе «выписать». Ибо в стране гегемона, победившего здравый смысл, купить этот комбикорм было невозможно. Как нельзя было купить кирпич, блоки, лес, цемент, шифер, гвозди и т.д. Можно было «выписать» либо «достать». Купить в принципе тоже. Если Вы – герой советского союза, космонавт, полярник, член цк кпСС или ещё какой-либо «белый» человек. ;) «Черных» же людей тупо ставили в бесконечную очередь, в которой можно было стоять десятилетиями.
Люди, молящиеся на Совок, забывают добавить, что относительное изобилие, когда магазинным хлебом кормили свиней, просуществовало в том «раю» не более чем полтора десятилетия и чудесным образом совпало с мировым ростом цен на нефть. Так с 1970 по 74 нафта поднялась с 3-х долларов до 11.5, а к 1978 – до 15. Через год с началом ирано-иракской войны она скакнула до 40, а уже к 1986 снова рухнула до 25. И вместе с этим падением накрылась медным тазом бредовая мечта о мифическом обществе, где «каждому – по потребностям, от каждого – по возможностям». Вариант «каждому – по труду» нынешних пенсионеров почему-то не устраивал
Ну вот, мой тёзка из ЧТУП "Прочный мир", под ником ОВ-ВК-ТМ снова расскажет какими ничтожествами были наши деды-прадеды, как неправильно жили. И к какому благоденствию мы придём завтра, если будем вести себя "правильно".
P.S. Я это не к тому, чтобы опять тут ругаться начать, а к тому, что: зачем обсуждение чем кормить поросят (ну чем не тема накануне нового года, который в феврале станет годом кабана по восточному календарю) опять превращать в политические баталии, с оскорбительными выражениями. Кто-то ж может обидеться из старшего поколения. Уважайте своих предков, чтобы ваши потомки уважали вас.
Виктор, Ни с дедами, ни с прадедами Вашими знаком не был. Вполне допускаю, что были приличными людьми.
Я же уже говорил недавно,-стоит только заговорить тут про говно,не важно какое,хоть бы даже и конское,как проявляется профессиональный говномёт, вскормленый на иудины гранты. Просто забодал уже переписыванием одних и тех же американских методичек. Ни ума,ни фантазии! Хоть бы новенькое что нибудь придумал! Но сам то не может! Повторы у него идут ещё и потому,что он не только на нашем сайте гадит,а ещё на многих других. И со временем просто забывает,где что уже писал,а где нет.
Ну и куда ж без Кубы.///
Действительно куда. Тут давеча острову свободы путин списал 35 млрд дол долгов. Советских еще. Как не вспоминать то. Тут то и вопросец, почему в ссср был дефицит даже туалетной бумаги и отпадет.
И еще фактик. Байк слет этого сезона. Минск. Приезжает в гости к нам сын че гевары. Дает интервью по теме слета и так, походя, говорит - у меня дома 12 харлеев. Дэвидсоны которые. Собственно и сразу понимаешь, почему простые кубинцы как бы были нищие, так и остались.
После очередных наездов на Валацугу, я тоже захотел вставить свой ПЯТАК. Складывается спечатление, что Гадивля другой мир, а не деревня Лепельского района. Я как абориген Гадивли, официально заявляю что кал (конский навоз) был даже в дефиците в зимнее время, после того как темнело и на Эсе и прудах нельзя было играть в хокей и другие игры на льду. У детей появлялась другая обязанность, с корзинами (кашолками) ведрами встречались у колхозной конюшни, и пока лошади работали над наполнением нашей тары, у нас продоллжались игры в войнушку, прятки, снежки. Конечно чистым калом ни кто хрюшек не кормил, это было отличной заменой весенне-летней зеленки, витамины однако. У меня жена с соседней деревни, к стати со Свиного поселка! Прочитав коментарии рассмеялась и сказала - Просто они выросли, стали серьезнымим дядями и тетями и не могут согласиться, что выросли на сале взращенном на чьих то какашках. И всех возмутил Хван из Цны, согласитесь в каждой деревне был или есть свой чудик, так же и в городе чуть ли не в каждом доме и улице. Вспомните Толю-Абесинца это же звезда Лепеля. Если был на вокзале и не всретил Толю, день потерян, не чего будет друзьям рассказывать. Деревенское детство, это что то, у меня даже жена иногда говорит что я выдумываю, опять Гадивля другой мир. Чего стоил только колхозный сеновал, у нас там было нарыто тунелей метров 70, чего мы там только не вытваряли! Не волнуйтесь Гадивляне и Гадивляночки больше ни слова, а то вы меня на Радоницу в деревню не пустите.
СМК, Комизм ситуации как раз в том, что в моём посте больше о хлебе
, а вот в твоём 
Терентий, всё просто - экзотическая добавка в рацион хрюнделям, так же как и очереди на всё, вечный дефицит, двойная мораль и прочее прочее напрочь ломают придуманную в недрах почившего в бозе цк кпСС и лелеемую частью лепельских пенсионеров сказку о чуде чудном - эсэсэрии с молочными реками и кисельными берегами. И по большому счету, хрен бы на них. Жили бы в своей бредовой сказке и людям голову не морочили, кто б им слово сказал. Нет же - в поучатели и объяснятели лезут. Забывая старую добрую истину: "Мудрость не всегда приходит с возрастом. Случается, он приходит один" (М.Жванецкий)
Терентий! да, создаётся такое впечатление, что Гадивля отдельно взятое поселение посреди Лепельского уезда, коль в других деревнях про такое даже не слышали Есть у меня знакомые из вашей деревни, при встрече обязательно спрошу. Но ведь тут дело даже не в том, о чём пишет Валацуга, а как он это подаёт. Как говорится: "Не важно, что сказал, важно как"
Понятное дело, ты будешь защищать его, как брата. Я тоже к нему хорошо отношусь, когда с удовольствием смотрю фотофики. И даже в вагончике бизнес-класса прокатилась аж до Орши, с его помощью. Потому что просто осветил событие, без политической привязки к Советскому прошлому.
Но когда он начинает писать всякую хрень, про Страну, в которой мы жили, и которую помним совсем другой, тут моё отношение сразу меняется на противоположное. Ведь наглый флуд, и злобой дышит каждая строка Конечно, не всё было правильно, и часто несправедливо, но это же наша Родина, а она как мать, а мать любишь просто так, не за что, потому что она твоя МАТЬ. Такоже и РОДИНУ.
ОВ-ВК-ТМ! Кому, кому, а тебе уж точно не понять, что такое это за чудо чудное - СССР. у тебя мозги повёрнуты совсем по-другому, другие моральные ценности - нажраться до отрыжки, и дерьмом пукать, воздух портить.
Мара, у нас с Валацугой очень разные взгляды почти на все, но это нам не мешает общаться. И кстати моя сестра тоже не знала что такое кал, Мама и бабушка оберегали ее психику. И я думаю что те кто говорит что такого не было, просто были отделены от технологических действий на (дяннику)
Слова Валацуги и Терентия об особенностях питания свиней в зимний период я подтверждаю, хотя жил в противоположной части района.
Мара пишет "Не важно, что сказал, важно как", но когда речь идет про Валацугу, то похоже что "Не важно, что сказал, важно КТО сказал".
Например, вчера СМК посути подтведил слова Валацуги об дефиците продуктов питания в СССР 70-х годов. Цитата из комента СМК:
"Так вот,-большинство жильцов,старались дрова складывать во дворе,а в сараюшке держали свиней,кроликов и птицу. Это было НОРМОЙ для всех,кто не бухал,а заботился о пропитании семьи. Естественно,от этого скоторазведения были и мухи,и мыши,и крысы. Что тут поделаешь? Всё это было естественно,как утренний рассвет. Соседи,которые сами не содержали скотину,относились к этому с пониманием. Тем более,что жили все дружно,без злобы,без доносительства,нытья и жалоб. Те,кто забивал поросёнка частенько приглашали на чарку и шкварку тех,у кого ничего не было. Так было в моём родном городе. Не думаю,что в Лепеле было как то по другому. А ещё вокруг таких домов жильцы самовольно распределяли между собой все пригодные (и даже непригодные) клочки земли,чтоб на них можно было устроить грядки и даже посадить хоть немного картошки. Всё это было незаконно,но власти не возражали. Власти,которые не могли нормально прокормить свой народ,хотя бы не вмешивались"
Но с этим Мара вроде согласна и не возражает, а когда про тоже пишет Валацуга, то начинает гневно возрожать.
Про стукачество у СМК какие-то зоновские понятия. Одно дело когда человек со шкурной целью пишет анонимный выдуманный донос про "польского шпиона" и совсем другое дело когда в открытую говорит о том, что ему и многим другим мешает нормально жить. Про то, что все было дружно без злобы это только мысли СМК, а ведь очень многим не нравилось соседство со свиньями, но просто они не хотели портить отношения. В цивилизованных странах, то чем занимался Валацуга вроде называется "Активная жизненная позиция"
Я что сказала, то и имела ввиду, именно КАК. Вроде бы СМК и Валацуга пишут об одном, но по-разному преподносят. СМК про дружбу, про то, как соседи угощались чаркой и закусывали шкваркой, без ругани и доносительства. Валацуга про бескормицу, повсеместное воровство, про всеобщий обман. Даже про какую-то странную утилизацию сдохших свинок,прямо какой-то театр абсурдов! А если в каком селе речки не было? И без мяса , и хлеб по талонам, а ещё ж и без денег. Ну, ей-Богу другая Страна!
А у Ов-ВК-ТМ, так вообще ни тебе лесу, ни кирпича, ни шифера, ни цемента. Мои родители в Лепель приехали в середине 60-х, сразу же начали строиться. Построили очень даже приличный дом, стоит и поныне. И свиней всю жизнь держали, кормили паренкой, кормовыми бураками, комбикормом (на базаре покупали).
А ещё и курей, и кроликов. И не плакали, что колбасы не былов магазинах, своего хватало под завязку. А сало солёненькое, да под чарку, да с огурчиком, или с хрустящёй капусткой собственного посола. В магазин разве что за хлебом, да за сахаром с солью.
Да, Терентий, про общение. И я, и другие тоже готовы общаться, только по-хорошему, не унижая, не обзывая. Ведь и СМК, и Виктор признают и пишут, что не всё гладко было в нашем государстве. А вот Блукач и оные, ищут и находят только плохое и нерадивое. Какое-то однобокое видение, как в кривом зеркале..
Извеняйте, что ни про свиней и кал, а про легенды: Вот почему Моисей 40 лет водил свой народ по пустыне... Судя по особо ядовитым постам старпёров наверное имело смысл....
Алексей, молодец! Догонят ли старперы (как ты выразился) о чем идет речь?)))
До маразма с паранойей, чесслово... Как в той сказке "влетела дурная мыслЯ в голову, да так там и осталась". ЗдаЕцца, для господ-антиСССРовцев самым страшным было бы то, если б вдруг ВСЕ тут взяли и согласились с их свинячим дерьмом. Что тогда будите хаить - дальше в дебри истории ломанете, царя поганить или сразу монголо-татар хвалить?.. ))
Цикава другое: "молодунам" Леше с Сашей за сорокет, моего возраста "хлопчики", а акромя дерьма и "деревянных игрушек" им и вспомнить из детства-юности нечего... горемыки...
Уважаемая TIA напишите Вы статью))) А то Валадар напишет и давай его ганить))) Напишите, кто-нить! Слабо? А насчет возраста, так как в том кино - зато внутри у меня как у молодого! Чего и вам желаю, старушонки)
Спасибо модератору за сочувствие к "гогемыкам" ведь
"Из Вашего окна площадь Красная видна,
а из нашего окошка - только улицы немножко..."
Жалко мне вас, ребятишки, ох, и жалко. Сорок лет вы по пустыне ходили, калом питались да колючками, вот и получилось из вас НЕЧТО, что ни в сказке сказать, ни пером описать. Ноете да воете, воете да ноете, да всё на одной ноте, право слово будто ВУРДАЛАКИ.
МАРА, я за Вас счастлив!
Раз уж вспомнили Моисея и 40 -летние скитания, было дано на Синае в конце путешествия Скрижали Завета. В Божьем Писании среди другого есть ЗАПРЕТ причинять животным страдания. Это касается и убоя. У евреев были специально обученные люди -шойхеты (резники ). Свинья некошерное животное, но зато евреи не ели свинину. Это же касается и татар. Свиноводство стало процветать благодаря им, после набегов татары не трогали свиней. И пусть Блукач благодарит Бога , что кабан разбил ему часы только, а ведь мог и по яйцам дать. .Очень много запретов в Писании вплоть до того, что нельзя брать яйца при матери -птицы. Поговорка "Бог не выдаст, свинья не съест " откуда?
Александр - откуда Вам знать, может где что и пишу. В любом случае - упаси бог не для сегодняшней аудитории этого сайта, уж звиняйте, хлопчыкы-переростки. ))
Ведь наглый флуд, и злобой дышит каждая строка Конечно, не всё было правильно, и часто несправедливо, но это же наша Родина, а она как мать, а мать любишь просто так, не за что, потому что она твоя МАТЬ. Такоже и РОДИНУ./////
Попробуйте не смешивать родину и партию и все станет на свои места.
Бывают моменты,когда не знаешь,огорчаться или радоваться. С одной стороны,вроде всё приемлимо,-меня здесь уже в который раз цитируют. Как классика! А с другой... Впрочем,и с другой стороны всё не столько трагично,сколько смешно! Други моя,у вас есть иной метод спора,нежели как ошибки и неточности выискивать у оппонентов?
Пристали прям хором к этому дерьму! Слушайте,я же тут писал,что тоже про это слышал. Но ведь НИ РАЗУ не видел. Я же так и написал! В чём моя неправда? Откуда ж мне знать,может в Гадивле и кормили! Может и до сих пор кормят!
Про дефицит продуктов,видите ли я подтвердил... Чем я от вас отличаюсь,оппоненты мои,так это тем,что если правда,то что ж её отрицать? Солжёшь в малом,кто тебе поверит в остальном? Дефицит в моём детстве был. А откуда было ему взяться,изобилию? Бабушка и отец рассказывали,что когда они вернулись из "беженцев" в родную деревню,то в ней не было НИ ОДНОГО целого дома. Большинство домов немцы разобрали на укрепления,остальные были разрушены или сгорели. Место,где была их хата,нашли только по пню от старой липы и разрушенному колодцу. Первых два года ютились в бывшем немецком штабном блиндаже. Там даже стены были обшиты досками. Повезло его занять,потому как первыми вернулись! Не было ни хера! Ни одежды,ни посуды. Собирали по окопам котелки,миски и прочее. Я даже ещё отчётливо помню алюминиевые ложки со свастикой.Я ведь родился через 14 лет после этого события. Откуда тогда было взяться изобилию? Как в цивилизованных странах?
Стукачество...Зоновские понятия... Простые люди всегда держались друг за друга. Старались друг другу помогать. Ну,или,хотя бы не мешать! Конечно,бывали и распри. Одна соседка часто выпускала своих курей из "загародки" гулять во двор. А они на общее крыльцо гадили. С ней ругались,увещевали. Всякое бывало. Но жаловаться друг на друга начальству... И никакие это не "мои мысли". Это железный факт! Впрочем... Откуда мне знать,может в Лепеле и впрям преобладала "активная жизненная позиция"? Тут может и в порядке вещей было доносить друг на друга...
Вот кто меня откровенно порадовал,так это модератор. Она очень точно суть ухватила. В чём? Ведь смотрят на одно и то же. Мара пишет,что она тогда БЫЛА СЧАСТЛИВА. А её оппоненты доказывают,что она НЕ МОГЛА быть счастлива,потому,что не было комбикорма и колбасы. В их сознании,это абсолютно тождественные понятия! И чтоб изменить это сознание даже толпы Моисеев не хватит. Вот прямо сейчас в Лепеле и комбикорма и колбасы хоть обожрись! Вы что там все,безумно счастливы?
А про "переростков" -это вообще шедевр! И ведь действительно так! Рассуждают,как двадцатилетние. Слушайте,в сорок лет должна уже быть хоть какая то мудрость! Даже если ума большого нет...
Игорь - а тебе-то в силу возраста откуда достоверно знать, что и на каких местах при СССР стояло?
Кажись, в результате трёхдневных обсуждений про свинство достигли согласия: в СССР с продуктами было не очень, поэтому выращивали хрюшек, которых кормить тоже было проблематично и их меню разнообразили конским авном (ежедневно), но не везде (в некоторых местностях брезгливые люди жили в достатке и кормили исключительно мукой, хлебом, комбикормом, травой ); Родину любим, продажную партию не любим; и главное -- во всём виноват Блукач, т.к. он должен был через день подвозить соседским свиноводам свежую солому и чистить их свиные сараи.
Если ещё имеются разногласия, то до Нового года ещё успеем и их устаканить -- впереди 11 дней; а можем и в следующем продолжить, если так трудно даже в дерьмовом вопросе найти консенсус.
Мартин,в каком достатке жили те люди,которые свиней калом не кормили,я написал только что-в 10:24.И Блукач,когда в каждой "лыке в строку" впихивает презрение к "тем временам" не виноват,а жалок. Я уверен,что мы с ним тогда питались одинаково,и на лыжах "Телеханы" ездили точно таких же. Только я был счастлив тогда,счастлив и теперь. Вот скажи,дорогой-я в своём детстве ел мамкин кулеш со шкварками и бежал на улицу в "пикаря" и в "штандера" играть. А мои сыновья сейчас быстренько сосиски в СВЧ разогреют,и ну в каких то чудовищ на мониторе стрелять! Кто из нас счастливее? Я впервые сосиску попробовал,когда мне 15 лет было,а они ещё копаются в холодильнике-эта вкусная,а это не вкусная. И что,у них счастья больше?Я в 40 лет был надёжным мужиком и матёрым управленцем. А некоторым нынешним сороколетним родители зимние ботинки покупают,-сами заработать на них не могут. Кто счастливее?
По традиции, которую боюсь искоренить не удастся, пенсионеры и примкнувшие к ним в очередной раз передёргивают ;). Никто не спорит с тем, что и во времена Совдепии люди были (ну, или по крайней мере бывали) счастливы. И счастье имело в основе своей все те же общечеловеческие ценности, что и сегодня: семья, дружба, любовь, секс, релакс под хороший стол в хорошей компании и т.д. Были и те (хотя иначе как извращение психики это воспринимать сложно), чьё счастье заключалось в горячей поддержке и одобрении решений партии и правительства, в борьбе за победу идеалов марксизма-ленинизма, в росте надоев молока, выдачи угля нагора и плавок чугуна, в повороте северных рек в… и т.д. и т.п. Наверное, стоит заметить, что даже среди последних значительная часть была «счастлива» просто по роду служебных обязанностей. Дома же, на кухне, при плотно задёрнутых шторах могли себе позволить и анекдот о бровеносце Брежневе, и песенку «Убили Патриса Лумумбу, не дали нам его похоронить…»
Похоже именно они и пытаются нам сегодня втирать сказки о том своём «счастье» ;)
Котловод - кругом ураги???.. )) Боюсь тебя разочаровать, но выходит с точностью наоборот: как раз те, что тогда "горячо... партия... надои..." и т.д. в лице того же Блукача - тогда пописывающего в районную газетенку про надои, чугун и КПСС - счас свои же заметочки обплевывает и шчЫра вымарывает из истории.
А те, что был просто счастлив по человечески даже и не заикаются ни про партию, ни про чугун, ни про... Кубу (???!!!))))
А вообще Мартин прав - гарЫ яно гАром, тое дерьмо... Пойду-ка я лучше елку новогоднюю украшать, что б когда лет эдак через 15 (20??? 25????) пофартит выйти на пенсию было внукам чего доброго и светлого рассказать, а не вот это вот ваше все...
СМК, "кто счастливее?" -- тема для бесконечных обсуждений. Как то имел я беседу про это со своим дядей ( гл. врач р-на, депутат, 2 поч. грамоты ВС БССР, машина под жопой, ногой все двери откр. и т.д. ); так он сказал, что самые счастливые времена у него были когда дети были малыми, а он начинал простым хирургом, каждый день на велосипеде ездил на работу за 17 км и держал свиней, кроликов и птиц разных.
Вот-вот, простому народу лучшая ПАРТИЯ - справедливость, право на труд, образование, и прочие цивильные права, огулом - право на достойную жизнь, а разные там партии политиканам -- критиканам (не путать с политиками).
Вот именно! Мартин,ну,наконец то! А если этот дядька ещё жив,то спроси у него, думал ли он тогда про "партию", про Кубу,про чугун,про Брежнева? Я тебе ответственно заявляю,что лично я про всё это думал ГОРАЗДО МЕНЬШЕ,чем мои оппоненты сейчас!!! Вот и сейчас,я давно уже про это забыл,а их всё корчи мучают... Лучше бы пошли ёлку наряжать,чем метаться здесь кормокалом!
И отдельный респект котлоторговцу. Я сейчас открою тебе ещё один секрет. Во времена Совдепии было ГОРАЗДО БОЛЬШЕ счастливых людей,чем сейчас. Более того! Тогда было гораздо больше УМНЫХ и ПОРЯДОЧНЫХ людей,чем сейчас. Население,к великому сожалению, деградирует. Ты тому -ярчайший пример!