Сведения об авторе смотреть здесь.
Когда в прошлое посещение моего музея этнографии Валацуга заканчивал идентификацию непонятных мне музейных экспонатов, ко мне из Козлов заявился приятель Витя Шауро со своей проблемой – вышла из строя велосипедная цепь. Петрович, как его величают все знакомые в округе, просит помощи.
139
Сведения об авторе смотреть здесь.
Валацуга пожаловал ко мне. Спрашивает, какие новинки появились в моём музее этнографии. Отвечаю, что новинки-то есть, однако предназначение их не знаю. Довольно смеётся: пожаловал он не с пустыми руками, а с Искусственным Интеллектом в кармане. Он-то и разгадает предназначение любой вещи.
Сведения об авторе смотреть здесь.
- Ну, что нового появилось в твоём музее этнографии? – прямо с порога спросил Валацуга.
Сведения об авторе смотреть здесь.
Весна… Пора приумножения древесных насаждений… Сирени бы да калины добавить в свой дворовой лесопарк… За саженцами надо ехать куда-то на природу. Но ведь такие деревца-кустарники вместе не растут, так что следует выправляться в двух направлениях. Хотя…
Сведения об авторе смотреть здесь.
- Очередным раритетом обзавёлся? – спросил Валацуга прямо с порога. - Уникальная вещь, старинная, сразу видно.
Сведения об авторе смотреть здесь.
- Сколько их у тебя, сотня? – Воскликнул ошарашенный Валацуга, увидев экспозицию старых утюгов в моём музее этнографии.
Сведения об авторе смотреть здесь.
- А что за фиговину ты смазываешь? – вместо приветствия спросил Валацуга, зарвавшись во двор моего музея этнографии.
Сведения об авторе смотреть здесь.
Валацуга обратил внимание на один из экспонатов моего музея этнографии, долго осматривал его, затем поинтересовался, с какой такой границы я его приволок.
Сведения об авторе смотреть здесь.
Валацуга прохаживался по моему музею этнографии, внимательно рассматривая диковинные экспонаты. Вдруг остановился и взялся ходить взад-вперёд возле одного.
Сведения об авторе смотреть здесь.
- Вот это экспонат! – воскликнул поражённый Валацуга, зайдя в мой музей этнографии. – Допотопный пожарный насос! Как он у тебя оказался?
Сведения об авторе смотреть здесь.
- Что есть необычное в твоём музее этнографии? - спросил Валацуга. – Меня интересует такой экспонат, предназначение которого я бы не знал
Сведения об авторе смотреть здесь.
Посетители моего музея этнографии всегда спрашивают, что за маховики я наставил во дворе. Валацуга-то сходу понял, когда ему ответил, что это сячкарни. А люди ведь не знают беларусской мовы, поэтому моргают глазами, пока не переведу это слово на русский язык – соломорезки.
Сведения об авторе смотреть здесь.
При одном лишь воспоминании об уборочной компании с помощью единственного механизма - обычного серпа, становится больно, будто по извилинам им шарахнули. Давно забытое сие сельскохозяйственное орудие до сего времени представляют даже младшеклассники, хотя в натуре оного в глаза не видели. Получается, что и толковать сие слово не надо – всё просто и понятно.
Сведения об авторе смотреть здесь.
Особого толкования слово «пряжки» не требует. Осмотрите себя внимательно и обязательно увидите пряжку, если, конечно, вы не в одеянии Адама. С пряжки мы день начинаем, с ней соприкасаясь и кончаем.
Сведения об авторе смотреть здесь.
Вас интересуют старые бабки? Может, современников и нет, а вот стариков, естественно, заинтересуют. Таких прошу в мой музей этнографи. Там имеется целая экспозиция бабок.
Сведения об авторе смотреть здесь.
В моём музее этнографии есть раритетные экспонаты, которые понятны старшему поколению людей, а современники не понимают их предназначение. Вот примеры.
Сведения об авторе смотреть здесь.
Вообще-то я не собирался освещать тему оружия, изготовленного из сельскохозяйственных орудий - совсем в моём музее этнографии нет экспозиции на эту тему.
Сведения об авторе смотреть здесь.
Мне сделали замечание, что показал конскую сбрую от выпаса лошадей на пастбище до обработки ими земли, а вот использование сей животины в качестве транспортного средства так и не осветил. С помощью каких приспособлений это делалось и в некоторых случаях делается до сих пор, например, в спортивных заездах?
Сведения об авторе смотреть здесь.
Как изменился мир до неузнаваемости на протяжении совсем короткого времени, думается, глядя на экспозицию конской упряжи в своём музее этнографии.
Сведения об авторе смотреть здесь.
Каждый посетитель моего музея устаревшего быта удивляется количеству старых колёс в экспозиции. Действительно, их столько что сосчитать трудно. Попробую сделать это прямо сейчас.
Сведения об авторе смотреть здесь.
Появился в моём музее крестьянского быта сам пан Валацуга. Осматривает экспонаты. Останавливается возле висящей на стене деревянной утвари.
Сведения об авторе смотреть здесь.
Теперь мы боимся, чтобы в наше жилище не забрались воры: запираем двери на надёжные внутренние замки как снаружи, так и изнутри.
Сведения о респонденте смотреть здесь.
На этот раз хочу показать, не как я добывал различные экспонаты в свой музей, а как некоторые из них приносили, даже подбрасывали сьвядомые граждане. Скажете, рассказываю с умыслом, чтобы другие клюнули на такую поставку раритетов? И будете правы. Именно такую цель и ставлю в этом интервью со мной.
Сведения о респонденте смотреть здесь.
Наверное, нет такой семьи, которая не имела бы у себя топора. Пусть не для колки дров. Пусть для рубки мяса. Пусть для похода на природу. Пусть даже он изредка служит орудием убийства. В каждой квартире Минска, в каждой квартире Нью-Йорка - везде топор имеется.
Сведения об авторе смотреть здесь.
Цитату, используемую в заголовке, коммунисты вытащили из библии и применили к мирному существованию созданного ими общества согласно коммунистической идеологии. Неплохая идея. Однако её тут же и попрали, развязав многочисленные войны по всему миру. И всё же перековка оружия на орала состоялось. Правда, значительно позже. К сведению: «орало» в переводе с церковнославянского языка – это «плуг». Недаром в беларускай мове «араты» - это «пахарь», а «пахать» - «араць».
16