1031. Лепельщина без прикрас. ИСТОРИЯ ДЕРЕВНИ ДОМЖЕРИЦЫ И ОКРЕСТНОСТЕЙ. Бухаркина Мария

 Сведения об авторе.Родилась в 1978 году в деревне Домжерицы Лепельского района. Окончила филологический факультет Санкт-Петербургского государственного университета и там же аспирантуру. Кандидат филологических наук. Работает в судебной системе. Живет в Санкт-Петербурге.

 Деревня Домжерицы известна прежде всего как центр Березинского биосферного заповедника, и поэтому в течение последнего столетия здесь особое внимание уделялось изучению природного комплекса. При этом об историческом прошлом населенных пунктов заповедника, особенно дореволюционного периода, известно немного. В данной статье представлены сведения об этой местности, касающиеся отдельных событий, фактов, топографии, которые важны для сохранения исторической памяти, а также могут быть полезны при разработке туристических маршрутов.

 Название деревни происходит, вероятно, от древнерусского имени Доможир. В письменных источниках село под названием Домжеричи Хорецкой волости Великого Княжества Литовского впервые встречается в 1407 г. как владение литовского боярина Войтеха Монивида, получившего это селение вместе с другими землями от великого князя Витовта. В средневековый период и Новое время, когда владельцами деревни были представители знаменитых шляхетских и магнатских родов – Радзивиллы, Чарторийские (XV–XVI вв.), Тышкевичи (XVI в.), Пацы (XVI–XVII вв.) и др., Домжерицы упоминаются в документах в связи с судебным разбирательством, наследственными вопросами и финансовыми обременениями землевладельцев.

 С 1793 года после второго раздела Речи Посполитой и перехода белорусских земель в состав Российской Империи деревня стала относиться к Докшицкому, затем с 1797 года - к Борисовскому уезду Минской губернии, а после 1861 года – к Березинской волости этого же уезда с волостным центром в селе Березино (ныне деревня Березино Докшицкого района Витебской области.)

 В XIX в. – начале XX в. Домжерицы принадлежали дворянам католического вероисповедания Миладовским и их потомкам Одаховским; за несколько лет до революции владельцем имения стал действительный статский советник Александр Николаевич Гирс.

 До революции, как и в настоящее время, по численности населения Домжерицы значительно превосходили соседние деревни. По сведениям 1909 г., общее число жителей деревни составляло 259 человек. Для сравнения приведем количество жителей соседних населенных пунктов того же времени: Переходцы – 166, Кветча – 165, Рожно – 158, Окрайцы (Крайцы) – 69; Ствольно – 41 человек.

 Территория Домжериц с соседними деревнями, т.е. левый берег Березины, из-за малоплодородности почвы, особенностей ландшафта, малонаселенности была непродуктивна в экономическом плане, однако имела огромные преимущества в военно-стратегическом отношении, представляя собой «замечательную оборонительную линию», поскольку здесь «не проходит ни одной порядочной дороги, а местность болотиста и лесиста». Ближайшей крупной дорогой был военно-коммуникационный тракт, проходящий от Докшиц до Лепеля через Березино. Участок магистрали М-3, пересекающей Березинский заповедник с запада на восток, появляется на топографических картах как строящийся лишь в начале 1930-х гг.

  В местности имелось несколько предприятий мелкой промышленности, торговли и общепита. В середине XIX в. в домжерицком фольварке помещицы Казимиры Миладовской работала винокурня. На военно-топографической карте 1866 г. на северо-западе от Домжериц (территория современного Лесного зоопарка) отмечен кирпичный завод без парового двигателя.

 На картах 1920–1940-е гг. он обозначен уже в другом месте – к юго-западу от застенка Макрина; на западном берегу Рожнянского болота (севернее смотровой вышки) и в урочище Макрина сохранились пруды с берегами и дном из красной глины, где, вероятно, и добывали сырье для изготовления кирпичей.

 К юго-западу от застенка Макрина, примерно на полпути от него до Савского Бора находилась смолокурня (1930).

 При застенке Осовок в середине XIX в. имелась корчма, обслуживающая Березинскую водную систему (карты 1846 и 1866 г.).

 Корчма была также в Залазах при Сергучской грузовой пристани.

 До 1913 г. в Домжерицах работала торговая лавка, которой владел Хацкевич Григорий Григорьевич.

 В 1890 г. в Домжерицах открывается школа грамотности. В 1891 г. упоминается Кветче-Крайская школа грамотности. В начале XX в. здесь открывается несколько земских начальных народных училищ (аналоги начальной школы): в 1908 г. – в Домжерицах, в 1910 г. – в Рожно, в 1913 г. – в Кветче.

 Сохранились материалы о событиях в этой местности времен Отечественной войны 1812 г. Из донесения подкомиссара Березинского кантона в подпрефектуру Борисовского повета от 4 октября 1812 г. мы узнаем о беспределе французских отрядов и о бунте крестьян в Березинском кантоне, в частности о том, что жители предпринимали попытки разрушить Сергучский канал (вероятно, речь шла о шлюзах и причальных сооружениях). В рапорте домжерицкого эконома от 14 октября 1812 г. в подпрефектуру Борисовского повета сообщается о полном разорении французскими отрядами фольварка Домбрежица во время их прохождения из Докшиц в Лепель, о том, что французы забрали скот, продовольствие и намереваются вновь прибыть в фольварк. Согласно раскладочной ведомости фольварк Домбрежица должен был поставить французам 80 голов скота и весьма большой объем провизии. Однако эконом уведомляет, что разоренный фольварк, в котором еще не все крестьяне вернулись домой, не сможет выполнить предписаний уездной префектуры по продовольственным сборам, и просит принять меры для защиты от бесчинства французских отрядов.

 В начале XX в. в окрестностях Домжериц располагалось множество застенков: Макрина – на юго-западе от деревни, Быковка – на северо-восточном берегу Домжерицкого озера; Осовок – на север от Ствольно; Островок – к югу от Ствольно, у развилки дорог; Пристань – на Сергучском канале между Домжерицами и Кветче и др.

 Почти все эти расселенные в конце 1930-х гг. застенки/хутора оставили о себе память в названиях урочищ.

 Фольварк Домжерицы находился в начале нынешней улицы Советской приблизительно до пересечения ее с улицей Школьной; одноименная деревня занимала территорию другого конца улицы Советской примерно до пересечения ее с улицей Полевой и улицы Партизанской.

 В начале XIX в. в Домжерицах действовал католический костел; в конце 1820-х гг. он был приписан к монастырю бернардинцев в с. Березино. В середине XIX в. в фольварке помещиков Миладовских имелись кладбища – православное с церковью святого Георгия и католическое (находились примерно на пересечении улиц Советской и Набережной).

 Церковь св. Георгия в середине XIX в. относилась к приходу церкви села Малые Дольцы, позже – к приходу храма села Березино. В 1857 г. прихожан домжерицкой церкви насчитывалось 136 человек. В 1913 г. православные домжеряне жаловались на то, что священник у них бывает два раза в году и потому они обделены духовной жизнью («ели неосвященную пасху»).

 С домжерицкой Георгиевской церковью связано предание о чудесном спасении иконы, зафиксированное в справочнике 1879 г.: «В д. Домбрежицах, <церковь> во имя св. великомученика Георгия. В последней церкви находится местно-чтимая икона Божией Матери с Предвечным Младенцем. О сей иконе сохраняется в народном предании следующий рассказ, переданный старожилом, умершим лет 30 тому назад на 130 году жизни. В д. Домброжицах, во время бывшего там пожара, сгорела и церковь, в которой была икона Божией Матери, ныне чтимая. Спустя несколько времени, икона сия была найдена одним рыбаком на местном озере в ракитовом кусте и чероте (камыше); но рыбак не мог один взять иконы, а потому позвал местного еврея, и оба они подняли и понесли икону. Когда же взошли на место, где стоит нынешняя церковь, икона внезапно отяжелела, так что несшие не могли дальше идти. Вследствие сего чуда, на месте том и была построена новая церковь, – а в напоминание места нахождения иконы, в киоте всегда стоял пук ракитовых прутьев и черота, какое обыкновение оставалось до конца шестидесятых годов».

 Очевидно, что предание отсылает нас к урочищу Святая Лука у восточного побережья Домжерицкого озера как месту таинственного обретения иконы. Неясно, к какому времени относится это предание и когда была построена церковь св. Георгия, известно лишь, что она сильно обветшала к началу 1860-х гг.

 В начале XX в. в Домжерицах действовала уже другая церковь – Илии Пророка.

 По свидетельству местных жителей, она находилась на территории участка дома № 1 по улице Набережной (примерно это местоположение отражают и топографические карты) и была сожжена немцами вместе с деревней в июле 1943 г.

 Открытие новых фактов об историческом прошлом деревни порождает очередные вопросы, решение которых, несомненно, приведет к составлению хронологического описания местности.

 Декабрь-2025.

(Окончание следует 20 декабря 2025 года).