Сведения об авторе смотреть здесь.
Хочу обратить внимание на довольно стандартный типовой текст, который неоднократно записан на территории Лепельщины, о происхождении мифов. Он объясняет, откуда взялся предмет. Понятно, что такие тексты играют важную роль в жизни людей, потому что именно этиологический миф оказывает особое влияние на мировоззрение человека. Объясняет, что такое данная вещь, откуда взялась, как к этому предмету относиться. Если посмотрим на тексты мифов, там, прежде всего, объясняется, почему этот предмет хороший или плохой, как к нему относиться.
Окончил Полоцкий государственный университет в 1999 году. С 1999 по 2005 работал на кафедре философии ПГУ. За время работы закончил аспирантуру Института этнографии, антропологии и фольклора при АН РБ по специальности «Этнология, этнография и антропология». С 2005 года - старший преподаватель кафедры отечественной и всеобщей истории учреждения образования «Полоцкий государственный университет». Сейчас – хранитель фондов Музея науки и просвещения Полоччины Учреждения образования «Полоцкий государственный университет».
Хочу поговорить о ведьмах потому, что тема эта очень широкая и многоаспектная. Ведьма в традиционной мифологии славян - самый популярный персонаж низшей демонологии. Поэтому изучать её можно всесторонне. Я хотел затронуть один узкий аспект для одного подвида ведьм, а именно так называемых молочных, которые выделяются на Лепельщине, начиная с 19 века. Старшее поколение лепельцев отмечает вредоносность молочных ведьм, которая состоит в том, что они крадут молоко.